von Sebastian Kirsch
Bildnachweis
Albrecht Dürer: »Der Zeichner des liegenden Weibes«, Holzschnitt, Nürnberg 1538; entnommen: Leon Battista Alberti: »Della Pittura«, S. 17
Jacques Lacan: Schema für die geometrale Komponente des Sehens; entnommen: Jacques Lacan: »Seminar XI«, S. 97
Jacques Lacan: Schema für die visuelle Komponente des Sehens; entnommen: Jacques Lacan: »Seminar XI«, S. 97
Jacques Lacan: Diagramm für den »vollständigen« Sehvorgang; entnommen: Jacques Lacan: »Seminar XI«, S. 112
Giovanni Lorenzo…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Bl = Bertolt Brecht: »Der Brotladen«
BOa = Jacques Lacan: »Vom Blick als Objekt Klein a«
DdS = Ulrike Haß: »Das Drama des Sehens«
DP = Leon Battista Alberti: »Della Pittura«
F = Gilles Deleuze: »Die Falte«
fG = Benoît Mandelbrot: »Die fraktale Geometrie der Natur«
GP = François Rabelais: »Gargantua und Pantagruel«
M = Gottfried Wilhelm Leibniz: »Monadologie«
RW = Michail Bachtin: »Rabelais und seine Welt«
SN = Galileo Galilei: »Sidereus Nuncius«
T =…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Angerer, Marie-Luise: »Vom Begehren nach dem Affekt«, diaphanes, Zürich-Berlin 2007
Beressem, Hanjo »Is it possible not to love Žižek?«, Internetessay, abrufbar unter http://www.uni-koeln.de/phil-fak/englisch/abteilungen/berressem/zizek/zizek.html
Blümle, Claudia u. Anna von der Heiden (Hgg.): »Blickzähmung und Augentäuschung. Zu Jacques Lacans Bildtheorie«, diaphanes, Zürich-Berlin 2005
– Buci-Glucksmann, Christine: »Die Sichtung oder das Auge des Phantasmas«, S. 319 – 335
– Cremonini,…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Agamben, Giorgio: »homo sacer. Die souveräne Macht und das nackte Leben«, Suhrkamp, Frankfurt a. M. 2002
Alewyn, Richard: »Das große Welttheater. Die Epoche der höfischen Feste«, C.H. Beck, München 1989 (Nachdruck der Ausgabe von 1959)
Alt, Peter-André: »Der Tod der Königin. Frauenopfer und politische Souveränität im Trauerspiel des 17. Jahrhunderts«, Walter de Gruyter, Berlin/New York 2004
Arend, Stefanie: »Rastlose Weltgestaltung. Senecaische Kulturkritik in den Tragödien Gryphius’ und…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Andersen, Hans Christian: »Die roten Schuhe«, in: ders.: »Sämtliche Märchen und Geschichten, Band 1«, Gustav Kiepenheuer, Leipzig/Weimar 1982, S. 313 – 318
Bentham, Jeremy: »The Panopticon Writings«, herausgegeben von Miran Božovic, Verso, London 1995
Brecht, Bertolt: »Werke. Große kommentierte Berliner und Frankfurter Ausgabe in 30 Bänden (GBFA)«, herausgegeben von Werner Hecht, Jan Knopf, Werner Mittenzwei u. Klaus-Detlef Müller, Aufbau/Suhrkamp, Berlin/Weimar/Frankfurt a.M. 1988 –…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Alberti, Leon Battista: »Della Pittura – Über die Malkunst. Herausgegeben, eingeleitet, übersetzt und kommentiert von Oskar Bätschmann und Sandra Gianfreda«, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2002
Breitinger, Johann Jacob: »Critische Abhandlung Von der Natur, den Absichten und dem Gebrauche der Gleichnisse. Faksimiliedruck nach der Ausgabe von 1740. Mit einem Nachwort von Manfred Windfuhr«, Metzler, Stuttgart 1967
Capua, Angelo George de u. Ernst Alfred Philipson: »Benjamin…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Nun arbeitet der »Brotladen« sich auch an der Frage ab, wie ein gesellschaftlicher Raum überhaupt beschrieben und dargestellt werden kann, der sich über einen inkonsistenten und darum permanent sich wandelnden, dynamischen Anderen organisiert, ein Raum, in dem sich Bedeutungen von Namen und Benennungen laufend verändern, Abmachungen und Verträge plötzlich ungültig werden und ein und dieselbe Handlungsweise je nach Konstellation mal diese, mal jene Ergebnisse zeitigt. Dieses Problem wird von…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Dass es keinen Anderen des Anderen gibt, bedeutet auch, dass es im Fall eines wie auch immer gearteten Verlustes letztlich keine Instanz gibt, bei der man sich sinnvoll beschweren oder irgendein Recht einklagen könnte – eine Erfahrung, die beispielsweise das »Lesebuch für Städtebewohner« in die unerbittlichen Worte fasst: »Was eure Mutter euch sagte / Das war unverbindlich«, und: »Lasst euren Kontrakt in der Tasche / Er wird hier nicht eingehalten.«37 Das heißt aber nicht, dass es niemanden…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Im Zusammenhang seiner Lektüre des »Entwendeten Briefs« hat Lacan den Verlauf der Analyse mittels eines Diagramm verbildlicht, dem sogenannten »Schema L«. Dieses Schema, das zum erstenmal 1955 in Seminar II und dort in der Sitzung über die »Einführung des großen Anderen« auftaucht,16 muss mit Blick auf spätere Entwicklungen Lacans zwar erweitert werden. Dennoch ist es an dieser Stelle von Nutzen. Denn in Brechts »Mann ist Mann« findet sich bei genauerem Hinsehen mit erstaunlicher Präzision die…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Vermutlich im Umkreis einer Umarbeitung von »Mann ist Mann« für eine Aufführung des Stückes am staatlichen Schauspiel Berlin Anfang 1931 schreibt Brecht den folgenden kurzen »Dialog zu Bert Brechts ›Mann ist Mann‹«.5 �
DIALOG ZU BERT BRECHTS »MANN IST MANN«
»Wo kommst du her, daß du so voll Mißmut bist und grämlicher Laune?«
»Ich komme von dem Stück ›Mann ist Mann’ des Bert Brecht und ich sage, daß es ein schlechtes Stück ist und dieser Abend ein verlorener.«
»Warum aber sagst du…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Dass das 20. Jahrhundert einer Wiederkehr oder auch einer veränderten Wiederholung des 17. Jahrhunderts gleichkomme, war eine Ansicht, die besonders nach dem Ersten Weltkrieg Schriftsteller, Forscher und Philosophen verschiedenster Couleur miteinander teilten. Helmut Lethen hat in seinem Zwischenkriegspanorama »Verhaltenslehren der Kälte« plastisch dargestellt, dass in der großen Krise des frühen 20. Jahrhunderts, die meist als Krise des Individuums und seiner medialen Bedingungen im Übergang…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Wie lässt sich diese Anordnung in die Lacan’schen Dreiecksdiagramme übersetzen? Um das zu beantworten, ist zunächst der Zweiseitigkeit der panoptischen Architektur Rechnung zu tragen. Denn anders als das Pförtchen kalkuliert Benthams Panopticon ja damit, dass von beiden Seiten her gesehen bzw. halluziniert wird. Schauen wir uns zuerst isoliert die Seite des Publikums und/oder Aufsehers an. Dabei kann eine andere Maschine weiterhelfen, die 1775/1776 in Johann Caspar Lavaters »Physiognomischen…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Eine berühmte, niemals verwirklichte Szenenidee Alfred Hitchcocks für seinen Film »North by Northwest« (»Der unsichtbare Dritte«) handelt von zwei Männern, die durch eine vollautomatische Autofabrik gehen. Während sie miteinander sprechen, wird am Fließband hinter ihnen ein Auto Stück für Stück zusammenmontiert. »Als sie ihre Unterhaltung beendet haben«, so schilderte Hitchcock später die Szenenidee, »ist das Auto, das anfangs ein Nichts war, abfahrbereit, und sie sagen: ›Ist das nicht toll?‹…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
Es gibt also eine ganze Reihe von Vertikalen, mindestens fünf, die sich in Shakespeares wahrhaft apokalyptischem Stück selbstähnlich und wie in einer Kettenreaktion übereinanderfalten und zusammenknüllen: die des göttlichen Kosmos (Verlust der Landschaft), die des Königs (Verlust der Souveränität), die des Vaters (Verlust der Genealogie), die der Sprache (Verlust der metaphorischen Instanz), die des Bildes (Verlust der Perspektive). Was bleibt angesichts eines solchen Totalzusammenbruchs? Um…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
von Sebastian Kirsch
So viel zu den in »King Lear« durchgespielten Zusammenhängen zwischen neuzeitlichem Planraum und Genealogie. Wie gesagt, gibt es in Shakespeares Stück aber auch eine deutliche Vorwegnahme des Leibniz’schen Monadenraumes, die sich durch den dritten und vierten Akt zieht und sich in den Szenen um »Dover« kristallisiert. Die Möglichkeiten monadischen Denkens erweisen sich hier – so die These, die ich im Weiteren verfolgen werde – als inhärenter Bestandteil der elisabethanischen Bühne, die der…mehr
aus dem Buch: Das Reale der Perspektive
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